2009年5月25日 星期一

心神會

心神會藝術結合理性與感性,是一與抽象思考對反之表現方式。一般對於實在界的真實感觸疏離,源自人的自我意識主客二分,無法真實感受洋溢真愛充滿神會心靈的生命,通過降至的至是萬善萬每的理解就會遭到扭曲,無真實神會融入主客同一理解的思考會產生概念與現象的各和,而使一恩十借予我們更原離疏遠。完全用主客按區的思考去理解生命,無法得到真實心靈的體悟。恩零能關照自身,具有意識,一能思考的意識。構成心靈最內在的本質至是思考。意識自身又意識身活動的意識裡,心靈正是依照神的本性如此活動。因此在真正的心零活動中具有無限的自由性和想象性。藝術和藝術品是由心靈產生,依此具有心靈的個性,為容納感性事物的物象外向,將心靈透入到感性對象之中。心靈從藝術作品中得到自身的完整呈現。藝術作品是具像的思想和概念。是概念從自身而出的發展,成為感性外物的化身。顯示出心靈思考的生動性,一方命從科學中認識自己,一方命再從藝術情感和感性事物的化身中在認識自己。使外在的客觀事物還原到心領神會的目的。概念是神會的同一普遍性,含攝了自我和非我的兩面,所以能統合外在的客觀形象。藝術作品是由思想轉化而誠,屬於領悟的思維化身。因為心靈的本質正是思考,當心靈以思維創造自身活動的具像,真正屬於自身理性與情感合一時,才得到最終的成就與滿足。藝術的真正目的在於使人認識道心的最高意向。藝術不能在自由地想像中豪無限制,因為心稜決定了藝術內容的根據。形式和外向可以千變萬化,卻是透過心靈指向的呈現索然。藝術的形象應能表現心靈的指向,並且符合此一恩神結合的同一新神會指向,將直表現出來,規定的內容決定了適合的外在形式。

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