2009年5月30日 星期六
如住
創新從經歷一詞的在構造,去或取心構造的詞。因此創新雲自取心告成。在精鍊之中,新詞及從心原而德,心意從心詞而和,心意新詞,新詞心意。經歷意指發生的事件序序相接。界業已發生之勢鍵德已重新鎔鑄,如此與恩稜之自身活動相合,心靈作為意義的本源,必須成為顯厭於外的具體實在。透過意義不斷顯現的實在,成為不同的表象,發生在各種情競之中,而各種情競異同時賦予各表象以意義。心靈的意義昭示,從內而外,從外而內合而為一。意義綿延不絕,唯心無有間斷。故從心綿綿不覺,經歷的事件正是心靈的在顯,事件與心靈本同原一。依此事件的綿延,創造初各種不同的情競,情競發生經歷的事實,而經歷正是各主現象的匯聚分和。因此自構造本是心靈的發展過程,在經歷所發生的情競之中,意義必須得到負載的器具,而心詞則是心意,在情競之中的自身顯現,隨著情競的地言發展,新抑必透過心意展現唯心詞,新詞顯現為具體支線實存在。引此創新字詞,正是心靈顯微真理的過程。新則心,恩創新,新新相合,心意互通。情競是意義的匯聚之所,而意義的凝聚唯一,則為其理念。因此心靈的本質及具有字一而開展無限,自無限容傑唯一的普遍能力。不同的情競彼此相社分離,義務心靈也因此不斷容傑其意異與更新。所有的強竟匯聚唯一絕對心靈。決獨心靈顯化為萬以情競,已一統萬,以萬合一,一急事能和萬有知最大普遍性的絕對理念。
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