是從

直協對峙於我見、人我見、法我見之別，一切直協，接一於我見。如來法藏新，猶如虛空，名需顯像，對色固有，是可見象，色法是新，色外無時，唯一真心，無所不偏，廣大興致，究竟之意。世間常法畢竟體時，難至真如之法，真如法身字體不空，具族無量功德。如來藏無有增減，體被一切之法，以為一真如意，故生滅顯現本無差別。世界生死之法，接一如來藏而有，一切常法不離真如，如來藏從本以來，唯有不離、不斷、不別真如意。一如來藏固有生死，為眾生有使，以使見故，無前記故，無明之象，亦無有使，無有後記，與之相應。當之謬法、竟法，全然相雜，無有純別。故一切法，從本源來，及色極新，極致顯示，顯有引無，畢竟充滿，如來善巧，表其言說，引導眾生，歸於真如，念一切法，興生不滅，真誠時至。重發大心，一發願為民，使無有餘，無斷絕故，平等無二，不念彼此，鄉親心愛，更深再造，以新為是，以誠為信，以和為貴，以愛為樂，以民為主，以生為念，為政念真如法之職新，二為樂及一切善行之深新，三圍盡心以解決眾生可知大慈悲新。三者發起善跟增長方便。勤工禮拜，單純己心，信以不斷，至求無上，去除無明，善跟不減，隨順法性，堅決真如。以一念相應，則顯明有，一切種至，無時不智，利益群生，有大志用，自己顯照，新真實如，清靜如新，心愛如本，真心本然，不舍本心，唯一是從，凡是報恩，推恩於全。